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【名家讲座】强健:新时代园林文化创作要正本清源

283 0 2018-08-07 新宇生态

    近日,在河北省秦皇岛市成功举办的国际风景园林与绿色发展学术交流会上,中国风景园林学会副理事长、北京市园林绿化局原副局长强健先生发表题为《新时代园林文化创作要正本清源》的主题演讲。以下为演讲实录:


    为什么要正本清源?园林当中的文化表现是风景园林学的一个主要特征。园林的实体和概念的产生就是人类文化的结晶。所以我们现在说做园林,不能没有文化。这些年在园林文化创作上,我们有非常好的一些经典的案例,有非常好的一些成就。但是我们也确实在园林创作上出现了一些问题。我考察了70多个园林城市,在考察过程当中,发现我们搞园林文化创作的时候还有这样那样的问题。

    比方说大体量的景观墙非常多,实际上和我们园林文化的本意是有差异的,不是我们所期望的东西。所以我们应该让它回归正确的理念和渠道。比方说没有规划的园林“文化”,肤浅、浮躁的园林“文化”,谬误百出的园林“文化”,粗制滥造的园林“文化”,另外有些体量过大,过于沉重。有的做了一些没有任何功能的图案,纯粹是设计师强加给游人一些东西。而且有些在古典园林随意做一些雕塑、做一些小品,毫无道理。另外表现形式千篇一律,比方说景观柱、图腾柱、景观墙,几乎每个城市都有,甚至有的地方每个公园里边都有。还有一些雕塑,艺术水准不高,很粗糙;另外有些雕塑,摆放的位置有问题,形不成一个良好的景观效果;还有一些莫名其妙的园林“文化”,即不美观,也没有功能。另外,浪费很多山石,但是毫无章法,堆得非常糟糕。这些东西实际上并不是我们园林文化本意应该达到的目标。总之,我们在园林文化创作方面,确实还存在一些不尽如人意的方面。


    我们要再思考,要反思。我们的园林文化,到底要怎么样去创作?不好的这些园林文化会有损我们风景园林的形象,而且在社会上甚至在行业内,都有一些不同的意见。所以我认为,应该开展一次文化革命,正本清源,让园林文化创作回归正确的轨道。

    首先说一下对文化广义和狭义的理解。园林在创作的时候,应当主要是尊崇广义文化的理念。具象的、狭义的文化理念是要我们通过具体的形式去表达。实际上我们园林的本身,它就是从广义的文化来出发去理解。所以不一定搞雕塑,不一定搞小品,不一定非要图案,我们把风景做美了,把生态做好了,让环境舒适了,本身就是文化。

    城市是人类的聚集体,到处都有人的痕迹。我们的城市建筑,道路,桥梁,包括园林都是人类的痕迹。人类的痕迹是什么?是文化的结晶,是文化的成果。再加上具体的、狭义的文化理解,我们有非常丰富的文化生活。城市里边有一块绿地,它主要应该是回归自然,这是我们做文化的主要目的。


    所以我想说,在我们理解文化的时候一定不要仅从狭义角度去理解。那么我们应该怎么样正确地理解呢?不妨回顾一下古人是怎么样创作园林文化的,首先看一下古人造园文化表现内容:

    第一,“天人合一”宇宙观和哲学思想;第二,人生抱负、人生态度、人生感悟;第三,闲情逸致、诗情画意和文人情怀;第四,历史文化、祥瑞事物、生活情趣。

    古人造园的文化表现形式主要包括以下六点:

    第一,通过艺术构思和空间布局来表现文化。这些理念,实际上体现天人合一,崇尚自然的一种哲学思想。

    第二,通过园林建筑物、构筑物表现文化。在古典园林当中,建筑物实际上本身就是最大的文化艺术形式。

    第三,通过园林匾额、楹联、刻字等直抒胸臆,点题,画龙点睛。

    第四,通过园林山石、假山、盆景表现文化。

    第五,通过各种设施上的艺术形式表现文化,这一点特别值得我们来学习。

    第六,通过园林植物表现文化。

    归纳古人造园的文化表现形式,优秀古典园林中文化创作有以下特点:一是园主有深厚的文化修养;二是构造美景为主题基础;三是玄妙精炼的真情表达;四是重在写意抒情的意境;五是文化元素依附功能设施。

    我们为什么要回顾一下呢?其实老祖宗给我们留下了非常宝贵的园林文化创作的经验,古人的精髓,我们要继承,要传承,这一点是不容置疑的。我们一定去认真地去研究,但并不是说要照搬。因为现在整个大城市发展非常快,我们会有创新园林文化创作的手段,我们会有一些新的内容,新的形势,需要我们去创造。

    新时代园林文化应当怎样创作?

    一、园林文化建设要编制规划。

    我们现在有绿地系统规划,但是我们没有园林文化创作规划。为什么要编这个规划呢?这也是我考察了70多个园林城市,得出来的结论。我们中国上下五千年,任何一个城市都有深厚的历史文化积淀,还会有一些地方的时代特色文化,那么这些文化积淀,怎么去通过我们园林绿地表达呢?由于没有规划,往往就出现一个主题在多个公园重复地表达的现象,甚至把一个城市所有的历史文化素材放到一个公园里边去表达,赋予它很沉重的任务,浪费了我们这么深厚历史文化积淀。所以我们要有规划,不光做绿地系统规划,还应该有一个园林文化的建设规划,规划有哪些宝贵的东西可以在城市绿地中、城市公园中去表现。

    二、把握恰当的文化艺术形式。

    公园绿地放在城市的大环境里看,是城市里应当回归自然的地方,不要给人很多很沉重的东西。所以我认为,文化应该是尽可能放松、意向和洒脱的风格,另外就是要淡做、轻做、巧做。舒适环境、优美风景、巧妙意境、启发联想、陶冶心灵,这是抽象文化的表达。量少质精、画龙点睛、小中见大、举重若轻、互动参与,这是具象文化表达。这下边两张图是北京南中轴,我认为这个做的非常好。这块13公顷的绿地为什么要少放文化元素?东有天坛、西有先龙坛、北有前门、南有刚恢复的永定门城楼,在这么一块绿地当中,我们还要做多少文化?当时有很多种方案,但是后来第二种意见占了上风,我认为非常正确。这块绿地仅做了日晷和灯柱上的古典纹理,这都是皇家宫殿的元素。除此之外,别的什么都没了,留给游人想象的空间。游人到了这块绿地以后,就左边一看、右边一看、南边一看、北边一看,有历史的穿越感。我认为这个就是淡做、轻做、巧做,意向、洒脱、放松。

    三、园林文化建设的具体要求。

    在历史文化积淀特别厚重的城市,做文化要特别慎重。在古人厚重的历史文化积淀的面前表达我们自己的东西,往往是苍白的、肤浅的,我们应该是四两拨千斤去做文化。

    园林文化建设的具体要求宏观状态是什么?

    1.舒适环境是文化的前提(生境)

    2.优美风景是文化载体(画境)

    3.清远意境是文化灵魂(意境)

    4.轻松氛围是文化归宿(心静)

    这样做文化往往不容易走偏,文化有教化,熏陶、陶冶的功能,而此功能在惬意、熏陶、回味、放松的环境里自然而然地就会悄然产生。如果一个公园不美,就不需要做文化了,做了小品也不一定有人看。还要做什么具象的文化吗?当然也可以做,什么东西都不绝对。而文化的微观状态是什么?

    1.景观一定要设计出视觉美感

    2.雕塑一定要精品并放对位置

    3.小品一定要与设施功能相结合

    4.山石一定要达到景观美学的要求

    总之,舒适环境是文化前提。这是北京植物园,这么优美的风景,你难道说里边没有文化吗?在这种植物景观下,这么优美的风景,你没有被文化所陶冶到吗?这就是文化的功能。

    这是北京的明城墙遗址公园。明城墙遗址是古人留给后人的非常厚重的文化遗产,我们什么都不做,就是绿化种树、种地被就可以了。6公顷的绿地什么都没做,就是看古城墙,让游人去遐想,不要把游人文化思想给框住。

    园林中的“意境”是文化表达的最高境界,举个例子,意境文化的代表作之一——筛月亭。

    这些东西是我们需要去学习,去研究的。还有轻松的氛围是园林文化的归宿。另外,景观一定要设计出视觉美感。这些不是小品,是结合了一些功能需要,挡土墙、水景等设计非常美。

    雕塑一定要精品,并且放到位置。雕塑也是需要认真研究的问题,中国的雕塑在园林当中出现的几乎没有,主要有什么呢?跟宗教有关,还有墓地的石象生,皇家园林的小狮子、栓马桩等。这些雕塑绝大多数是装饰性的,主要是突出线条,跟西方写实的雕塑有很大的区别。我们要做雕塑,一定要做精品。要做景墙雕塑,就一定要找高手做出精品来,千万别简单地做一做,找工匠随便的雕一雕,做个大石头景墙就完了。不成功的雕塑在每个城市都会看到,甚至在每个公园都看到。所以我建议,这些一定要慎做,要做的话就一定要把它做精了、做好了。另外,我们有很多选题的表达方式其实是非常多的,古人留给我们文化遗产完全可以用在园林里边,这些东西都要轻做巧做。

    我们在做雕塑的时候,一定要注意它与植物、基座的搭配。雕塑的基座如果按照故事的意境换成石头,马上就不一样了,然而换成花岗岩就很难看,完全不是那个境界。因此我们做文化要特别注意这些。现在很多地方对雕塑的基座、背景特别不注意,所以做出来不好看。

    小品一定与公共设施相结合,这些案例都是做的很成功的。古诗词和凉亭紧密结合起来,把历史文化刻在走廊里边和功能设施相结合,是非常好的。

    做一个小品,它又是健身的梅花桩,有实用价值,典型的小品和功能相结合。

    小品要轻做、巧做,花费不多,比例、景观效果都是很不错的。


    互动参与性的趣味和科普小品。做小品可以和科普的功能相结合起来。这是我在瑞士看到的,用手柄一摇,离心力可以把漩涡通到底,小孩子非常喜欢。

    另外山石表达一定要达到文化和美学的要求。中国的山石文化博大精深,要好好地研究。否则的话,不要轻易地去用。山石要做就要做到这种水平,这是奥林匹克森林公园天境景区。

    举一个案例是我非常欣赏,非常推崇的做文化做的非常成功的。这是北京林业大学在校园里面做的改造项目,它的每一个小品都和功能相结合,主题叫“我们相对而坐,让时光兀自生长”。没有任何的雕塑景墙,只在后边有一个小铜雕。每一个小品都有其功能,可以遮风避雨,而且很好玩。这个小品可以转,转好了以后就对上了,相互可以对望,很青春、很时尚,特别符合校园的氛围。它唯一的小铜雕刻的主题“我们相对而望,任时光,兀自生长”。这边做了小铜雕非常小,这就是轻做、淡做、巧做文化,所以很受同学的喜欢。我认为像这种文化,是很成功的案例。

    我希望设计师,包括园林工作者、管理者,认真地思考园林文化创作,在新时代我们怎么样让它做的更好,出现一批园林文化经典不朽之作。多少年过去以后,东西留下来,后人给我们评价,这个东西做的真棒。我认为能够达到这么一个目的,就不辜负我们大家对园林工作者的期待。谢谢大家!


    强健:中国风景园林学会副理事长,北京市园林绿化局原副局长,住建部风景园林专家委员会成员,曾负责城市园林绿化工作,组织过奥运会绿化美化工程、国庆六十周年绿化美化工程、第九届园博会工程及其他重要绿化项目。









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